Godišnjica velike bitke kod Petrovaradina

Ma jok,svoje su ljude slali...prosli bi kao na pocetku prvog svetskog rata:):):)

Kao što pobednik piše istoriju, tako postavlja i obeležja. Krst na tekijskoj crkvi ne znači nikakav miroljubivi kompromis s polumesecom, neko izričito simbolizuje nadmoć onog prvog nad onim drugim. Setimo se da se na mestu crkve u vremenima pre bitke nalazio objekt (zvani tekija) u kome su se okupljali turski derviši, a hrišćani su ga posle bitke sravnili sa zemljom i tu podigli crkvu. Dakle, velikim krstom iznad malog polumeseca jasno se daje na znanje ko je tu nadređen a ko podređen. A ni sam Karlovački mir ne treba smatrati kao nerešen rezultat u fudbalu ili kao remi u šahu. Turci su realno bili poraženi i odbijeni. U istoriji ima bezbroj primera takvih formalnih ''mirova'' između poraženih i pobednika, pa makar pobede bile i Pirove.

A ja se umislio da su Srbi pobedili?

Ja sam čuo verziju priče da su se Turci tog leta smrzli preko noći na Tekijama pred bitku i da bitke zbog toga praktično i nije bilo. Eh - kome sad verovati? A polumesec na crkvi je tamo zbog ogromnog broja turaka koji su umrli tamo - a duše su duše.

Nekako smo navikli da govorimo o Austro-Ugarskoj monarhiji, od vajkada pa do 1918.. Treba se, međutim, podsetiti da su Srbi živeli na teritoriji Carevine Austrije sve do 1867. godine, kada je - posle mađarske bune 1848. (kada su Srbi nastupili protiv Ugara... otud i bombardovanje NS, i svašta potom) - konačno nastala Austro-Ugarska. Treba se podsetiti da su odnosi Srba i Mađara, u manipulacijama austrijskog dvora sa srpskim življem, vekovno opterećeni perfidno plasiranim razlozima, koji i do dana današnjeg imaju svoje ukorenjenje u svesti - pre svega - domaćih (vojvođanskih) Srba (i Mađara)upravo zbog nepoznavanja istorijskih činjenica. Preporučujem literaturu: Simeon Piščević "Memoari" (o velikom iseljavanju Srba 1718. godine); Jaša Ignjatović "Memoari"; Vasa Stajić "Privreda Novog Sada od 1718. do 1848. godine"; Dimitrije Boarov "Politička istorija Vojvodine". Da bi se nešto komentarisalo, o tome je potrebno ponešto i znati. Navedena literatura daje kompletan uvid u život Srba na ovim prostorima (sa svim "opterećujućim momentima" saživota sa Mađarima, i drugim narodima), a može mnogo da objasni u vezi sa savremenim položajem Vojvodine.

..Nije greska, a sporazum je potpisan u karlovcima u kapeli i to je karlovacki sporazum ..
i sve se to lepo moze videti i procitati u bivsoj Austro-Ugarskoj drzavi tadasnjoj vodecoj a to je sada Austrija

ipak ima zapisa i to ne samo kod nas nego i u Becu

Polumesec i krst su postavljeni zajedno kao simbol potpisanog sporazuma o miru između Austrougarske i Otomanske imperije.

Nisam vernik, ali imputirati tradicionalnim godišnjim hodočašćima vernika na Tekije da se ona događaju radi proslave jubileja austrijsko-turske bitke je netačno i nepošteno. Katolici slave ukazanje Gospe u te dane, i to, kao religijski doživljaj, jeste ono bitno što njih okuplja. Bitka se jeste dogodila u te dane, ali Crkva samu bitku ne slavi (iako unutar crkve na Tekijama postoji jedna slika sa scenom iz boja, a na vrhu tornja stoji nadmoćni krst nad poraženim polumesecom). Kao agnostik, skeptičan sam prema Gospinom ukazanju, ali vernici u njega veruju, oni upravo to slave i zato tekijske dane nije korektno nazivati proslavama istorijskih događaja, posebno ne onih u kojima su se prolivali potoci ljudske krvi. Proslava je dakle ''nebeskog'' a ne ''zemnog'' karaktera, pa o njoj jedino tako valja i izveštavati. Ono obeležavanje predmetne godišnjice u Mesnoj zajednici je nešto drugo: tamo se obeležava istorijski jubilej, a Gospom se on, naravno, ne bavi. Inače, odavno je opovrgnuto padanje snega na Tekijama uoči bitke. Dokazano je da nikakvog snega nije bilo, a i sama crkva je taj sneg oglasila nevažećim.

Bas lepo sto se ovaj znacajni istorijski dogadjaj dopunio i nisu samo Tekije, tj Snezna Marija-kako kaze prica, Turci su posle visednevne borbe izgubili bitku od Austro-ugarske vojske jer je u avgusti 4 na peti poceo da pada sneg,te su se Turci iznenadili a to iznenadjenje je suprotna strana iskoristila i pobedila vojnike Otomanske imperije i zato je na vrhu crkve postavljen krsti i polu-mese kao smbol hriscanske pobede nad Turskom...
no najbolje je sve videti u muzeju i cuti sve istorijske dogadjaje vezano za 5-ti avgust...